※ 1979년 5월 19일 대한신경정신의학회 춘계학술대회 “한국정신의학의 어제와 오늘” plenary session에서 발표하였으며, 정신치료(Psychotherapy, 1권 1호 1984년) pp. 67-76에 수록되어 있습니다. 원문의 한자를 모두 한글로 쓰면서 원래의 한자 뒤에 한글을 병기하였습니다.


韓國한국에서의 精神治療정신치료
이 동 식

Psychotherapy in Korea
Dong-Shick Rhee, M.D.


I. 緖 論

韓國醫學한국의학의 傳統的전통적인 바탕은 東醫學동의학이고 西洋醫學서양의학이 90년 전에 壓倒的압도적으로 들어온 후로는 東洋醫學동양의학 또는 漢醫學한의학이고 精神治療정신치료란 우선 西洋的서양적인 槪念개념으로 생각하기로 한다.

古代고대 東醫學동의학이 中國중국을 通통해서 西域서역으로부터의 영향, 佛敎傳播불교전파를 通통한 印度醫學인도의학의 영향이 있었겠으나 90年前년전에 시작된 美國미국의 宣敎事業선교사업으로 시작된 西洋醫學서양의학의 導入도입처럼 壓倒的압도적은 아니었다. 여기에 添加첨가된 것이 日帝일제의 韓國倂合한국병합으로 인한 體系的체계적인 西洋醫學서양의학의 普及보급과 敎育교육이었다.

이러한 過程과정에서 元來원래 東醫學동의학에 內包내포되어 있는 精神治療的정신치료적인 傳統전통은 無視무시되어 사라지고 西洋醫學서양의학에 자라난 西洋的서양적인 精神治療정신치료는 제대로 吸收흡수 消化소화가 되지 않는 상태에 머물러 있던 것이 光復以前광복이전의 韓國한국의 精神治療정신치료의 實情실정이었다.

西洋서양의 精神治療정신치료의 槪念개념이 導入도입된 것이 1927년이었고 說得療法설득요법, 暗示療法암시요법 또는 森田式삼전식 絶對臥桭療法절대와진요법 등이 實踐실천에 옮겨질 정도이고 精神分析정신분석 같은 洞察療法통찰요법은 개념이 소개되었을 뿐 1940 년대 초에 일본에 가서 金性熙김성희가 분석을 받았지만 精神分析정신분석에 관한 흥미는 주로 이론에 그치고 실천 단계에 이르지 못했었다. 광복 후 국내 일부 인사는 실천에 들어가고 있었지만 전면적인 보급은 한국동란 이후에 美軍미군과의 접촉에서 받은 영향, 미국의 陸海軍精神科施設육해군정신과시설에 가서 견학한 경험 또는 美國미국의 民間精神科施設민간정신과시설에 가서 훈련받은 것이 기초가 되어 精神分析的정신분석적인 精神治療정신치료가 韓國한국 땅에 뿌리를 박기 시작했다.

그 후에 여러 가지 迂餘曲折우여곡절 끝에 오늘날 韓國精神治療學會한국정신치료학회와 分析心理學분석심리학의 모임이 있고 우리의 傳統的전통적인 精神治療정신치료와 西洋서양의 精神治療정신치료의 連結作業연결작업이 著者저자를 中心중심으로 이루어졌고 우리의 精神治療정신치료의 傳統전통인 道도가 精神治療정신치료의 最高形態최고형태고 理想的이상적인 精神治療者정신치료자는 道人도인이란 見解견해가 著者저자뿐만 아니라 많은 西洋서양의 治療者치료자에 의해서 표명되고 있다.

광복 후의 발전과정과 그 사이에서 提起제기된 問題문제들과 그 문제들이 어떻게 해결을 보았나, 東西精神治療동서정신치료의 共通點공통점 어디에까지 우리가 와 있나 앞으로의 전망을 제시하겠다.